结合具体作品为例 谈谈你对人文主义文学的理解

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学史上一般把人文主义文学的发展划分为另二个时期。14世纪初至15世纪中叶为人文主义文学产生与发展的早期,主要成就在意大利和英国。此时人文主义文学的基本特点是,在14世纪初的社会历史条件下,当时的人文主义作家对基督教神学本质的认识还只有达到过后那种科学理性的程度,亲戚亲戚朋友更多地是从神权否定人权、神性排斥人性等感性深层,感受到了神学体系的不合理。很多很多,强调个性解放和享受世俗生活就成了本人文主义文学家对神学体系否定的主要妙招。15世纪下半叶至16世纪上半叶,是人文主义文学发展的中期,主要成就在法国,意大利和英国人文主义文学也获得了进一步的发展。在早期创作的基础上,随着亲戚亲戚朋友认识的深化,新的一代人文主义作家愈来愈感到,单纯地讴歌人的本能欲望和展示个性要求,这是对人并不是不够深入认识的反映。亲戚亲戚朋友认为,既然人还还还还可以通过本人的理性和不能创发明权人从未有过的奇迹,只有,只有把人的巨人风采和理性力量展现出来,不能更清楚地反映人在世界中的地位,不能真正理解人的价值和尊严。很多很多,描绘巨人的形象,展示巨人的思想和行动就渐渐成为第二个时期人文主义文学的主导趋势。16世纪下半叶到17世纪初,是人文主义文学发展的晚期。在此阶段,社会生产力进一步发展,自然科学与社会科学均取得了相当大的成就,人文主义文学发展到登峰造极的程度。此时文学成就主要在西班牙和英国。在或多或少 阶段的人文主义文学中,除前另二个时期的讴歌人性和展示巨人风范并不是主题仍然被加以表现外,对人自身矛盾的关注,进而言之,对肯能人性的弱点所造成的社会丑恶难题报告 的探讨成为此时文学的基本任务。或多或少 对人自身及人与世界关系的认识,客观上既是对人文主义进步性与局限性的艺术总结的反映,一同也更具有否定神学体系的巨大价值:它说明人不仅是本人欲望感情和行动的主宰,一同人的自身矛盾和行动也决定着社会关系的发展和演进。社会上的一切矛盾、运动、发展乃至斗争,均是由人而非神造成的。

人文主义文学再次经常出现在14至16世纪的欧洲。意大利作家彼得拉克(《歌集》)和薄迦丘(《十日谈》)是其先驱。法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想。西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一另二个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的繁杂形象。英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯?莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色。莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就。悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾,剧情生动、背景广阔、形象鲜明。

  150年代以美国的罗杰斯和马斯洛为代表的人本主义心理学,着重于人格方面的研究。人本主义认为人有自我的纯主观意识,有自我实现的需要。假如有一天有适当的环境,人就会努力去实现自我,完善自我,最终达到自我实现。很多很多人本主义重视人自身的价值,提倡充架构设计 挥人的潜能。