佛说:人为什么会生病?

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-从佛经中了解生病的原困 文/谢德炽 人的生命中有 八种重大的痛苦,即所谓的八苦——生,老,病,死,怨憎相会,所求不得,所爱别离,五蕴炽盛——其中生,老,病,死这四项更是没有 逃躲的基本痛苦,只好多好多 有情生命,就必定要经验之。故我能 们同時 从佛经上来了解生病的原困 病苦,是人生中相当重大的两种生活经验,而专门为防止生命诸多痛苦的佛法,自然对于病苦的成因有著全部的解释。 〖佛法的观点〗 在《金光明经》除病品中,有提到两种生活致病的因素 1.四大诸根因素:即人体两种生活的体质因素(或说是基本元素)造成的问題。 2.饮食半时因素:即饮食造成的问題。 3.四季时令因素:即环境造成的问題。 而在《小止观》治病九中,也论及两种生活得病的因缘: 1.四大增损病相:◆讨论四大元素引发之不同病相。 2.五脏生患之相:◆述说五脏功能失调时造成疾病不同的表现。 3.鬼神所作得病:◆即因鬼神的作祟原困人的疾病。 《小止观》治病九里谈论的帕累托图,似乎较偏重于叙述「病徵」和「病别」故与金光明经的帕累托图颇为不同。而〔鬼神所作〕一项则讨论到了精神甚至超精神领域的致病原困,这是一般较少说到的帕累托图。 另外在《杂阿含经》卷十五也说明疾病的起因 1.因风起 2.痰阴起 3.涎唾起 4.众冷起:这四项主要在于细论四大不和谐所引发的病貌。 5.因现事起:此项是说明感情的说说性或精神性的疾病。 6.半时起:如同前述的季节因素。 机会病苦的防止,我觉得是众生非常迫切的需用,故世间法中已非常发达的医药的领域,也是在尝试去防止两种问題。 目前已知的疾病因素要能分析如下: a.致病性微生物:如各种病毒,细菌,霉菌等等。 b.人体的免疫机能:意即所谓的抵抗力或体质等。 c.环境污染:有毒废弃物,化学物质,放射线等等。 d.老化:其他疾病说穿了全部可不都还能不能 机会「老化」所致。 e.饮食(营养):饮食的情况表对健康要能有其他决定性的影响。 f.精神疾病:这是目前医学领域中较弱的一环,然要能选着和遗传有关。 g.外力伤害:包括其他意外事故等伤害。 若再讨论之,让我们让我们要能把a,c两项归类于环境因素;b,d,f三项则归于基因的表现,也好多好多 所谓的体质因素。 若是再考虑e〔饮食〕两种点,让我们让我们要能发现它与a,b,c,d这四点甚至于f全部可不都还能不能 极为密切的关联;机会除了呼吸之外,饮食要能说是人与环境间互动最多的途径,机会能量的进出和物质元素的交流等等都依靠饮食来达成。而基因的表现已知和环境有绝大的关系。 而g这点不但与环境有关,也常常和个体的特质(基因)有关。就此而论,让我们让我们能先行得到一两个多概念,即:人与环境是密不可分的整体。行笔至此再我能 们看看中医的说法。 〖中医理论〗 中医理论认为疾病的成因要能分为—— 1.外因:以风,寒,暑,湿,燥,火等“六淫”为本。两种说的好多好多 「季节 时令因素」。 2.内因:以喜,怒,忧,思,悲,恐,惊等七情为本。说明人的情绪对生理 的影响。 3.不内外因:包括饮食,房事,金刃(此可中有 外伤或意外事故),虫兽( 包括微生物)等等,广泛的指出六淫,七情之外的其他因素。 由此要能看出,中医在解释季节时令对人的作用,和精神情绪影响健康的理论方面,非常地仔细。或许其他帕累托图让我们让我们要能找到直接的证据(尤其是细菌病毒等)来说明,但全部可不都还能不能 些帕累托图目前无法知道其关联何在。其他帕累托图大体上来说,中医的说法是与西医相去不远的。 由上述佛法和医学的解释,让我们让我们要能明显地归纳出十几条 影响健康的重要因素: 1.环境的条件性 2.基因的条件性 3.饮食的条件性 这三大条件机会两种生活找不到问題,而且又能与其他两大条件配合得当的让你,人就要能活得健康长寿。 〖业力和福报〗 我觉得不管是出世间的佛法,或入世间的医学,对于病苦的观察解析都很全部透彻。尤其医学在物质上的解说更是机会科技进步而日趋完备。 然而若是光依赖医学,问題并未能全部防止,机会,让我们让我们不禁要再问:又是那此因素,在决定这三大条件的表现或具足呢? 答案是:业力与福报的平衡消长。 除了两种回答以外,让我们让我们如可找到更圆满,更究竟的答案呢?机率?运气?造物主?两种答案,有谁能心悦诚服地接受呢?那此全部可不都还能不能 医学难以回答的帕累托图。机会福报大或业力较轻,好多好多 有有人生长在良好的环境,遗传到优秀的基因,而且得以享有健全的饮食,而且而健康长寿。机会福报浅或业力深重,好多好多 有有人出生在恶劣甚至战乱的国土,或是遗传到有缺陷的基因,或是因三餐不继而多病早夭。没有 的回答既简单又圆满,最合乎科学中对于〔理想的理论〕的要求——单纯,适用范围大,而且例外少。好多好多 有要正确的了解〔人为那此会生病或健康〕两种问題,除了上述医学领域中,偏重在技术性的,唯物式的答案之外,很有必要回归到因果业力的层次。没有 在掌握了比较核心而根本的地方,让我们让我们才不必被诸多纷杂的问題所迷惑——最少先不必被不实的广告蒙骗——而能抓到重点。知道下手的地方而且正确的努力,要能真正的预防疾病,改善健康。